Le meurtre, la colère, les commérages, les mensonges, le vol, l'adultère sont tous des péchés. La plupart des croyants s'accordent à dire qu'il s'agit là d'évidences sur la liste des choses mauvaises à ne pas faire. Mais qu'en est-il des habitudes psychiques plus subtiles, comme l'anxiété ? Est-ce un péché ? C'est une excellente question, car nombreuses sont les personnes qui souffrent d'anxiété et doivent composer avec ce trouble. L'Association américaine de l'anxiété et de la dépression estime que 40 millions d'adultes, soit 18,1 % de la population, souffrent d'un trouble anxieux . 

Qu'est-ce que le péché ?

Commençons par examiner la signification du mot « péché ». Le dictionnaire Merriam-Webster le définit comme « un état vicié (corrompu ou dénaturé) de la nature humaine dans lequel l'être est éloigné de Dieu ». Autrement dit, le péché est une séparation d'avec Dieu, même momentanée. Billy Graham a dit : « Un péché est toute pensée ou action qui ne se conforme pas à la volonté de Dieu. Dieu est parfait, et tout ce que nous faisons qui s'éloigne de sa perfection est péché. »

Le péché prit racine pour la première fois dans le livre de la Genèse, lorsqu'Ève mangea du fruit de l'Arbre de Vie. C'est à cause de leur désobéissance, et de la dissimulation intentionnelle d'Adam, qu'ils se cachèrent de Dieu, craignant qu'il ne découvre leur faute.  « Ils entendirent le bruit du Seigneur Dieu qui se promenait dans le jardin à la brise  du soir ; et l'homme et sa femme se cachèrent de la présence du Seigneur Dieu parmi les arbres du jardin » ( Genèse 3:8 ). Ainsi, ce premier péché engendra la honte chez le premier homme et la première femme. Soudain, ils avaient rompu le lien parfait qui les unissait au Créateur. Au lieu de se confronter à Lui, Adam et Ève créèrent un autre obstacle entre eux et Dieu. La peur et l'angoisse s'épanouirent dans le jardin d'Éden et persistent encore aujourd'hui.

L'anxiété dans le Nouveau Testament

Dans le Nouveau Testament, Jésus parle de la foi face à l'anxiété. Matthieu 6:26 dit : « Qui d'entre vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une seule heure à sa vie ? » Il poursuit au verset 28 : « Et pourquoi vous inquiéter du vêtement ? Considérez comment croissent les lys des champs : ils ne travaillent ni ne filent. » Il dit à ses disciples qu'il veille à tout, et s'ils ont le moindre doute, il leur suffit d'observer l'insouciance des plantes. 

Il nous enseigne à les observer et à en tirer des leçons, car combien plus prendra-t-il soin de nous, lui qui prend tant soin des lys des champs ? C’est une assurance : il se soucie de nos angoisses, elles ne sont pas plus grandes que lui.

Dans l'épître aux Philippiens, il est dit de « ne vous inquiéter de rien ; mais en toutes choses rendez grâces, car telle est la volonté de Jésus-Christ » ( Philippiens 4:6-8 ). Paul ne pouvait être plus clair : « Voici ma volonté : que mon Église soit toujours reconnaissante. Et voici ce que je ne veux pas : qu'elle s'inquiète. » Ainsi, si l'on considère que le péché, selon la définition du dictionnaire, est un état de nature où l'être humain est séparé de Dieu, alors l'anxiété est un péché. 

Cependant, comme indiqué ci-dessus, il s’agit d’une habitude subtile de l’esprit, qui n’est pas toujours un choix actif, ni même un choix du tout, mais une réalité néanmoins, qui est entrée dans le monde une fois que l’humanité est tombée ( Genèse 3:22-24 ).

Dieu se soucie de nos angoisses.

Mais Dieu est loin de nous condamner, nous autres humains fragiles. L’apôtre Pierre écrit : « Déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car il prend soin de vous » ( 1 Pierre 5,7 ). Le mot « prendre soin » vient du grec et signifie « jeter » ou « poser sur ». Il indique que celui qui porte un fardeau doit activement le prendre en charge et le déplacer.

Dans notre famille, nous avions un fils qui s'était éloigné de Dieu et avait fait des choix de vie malheureux. Son père et moi priions sans cesse pour lui. Mais ce n'est que lorsque mon mari, pour ainsi dire, a confié notre fils à Dieu pour qu'il le transforme et façonne sa vie que nous avons été libérés de toute inquiétude. 

La Bible nous indique clairement le remède à l'inquiétude : « Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose, par la prière et la supplication, avec des actions de grâces, faites connaître à Dieu vos demandes » ( Philippiens 4.6 ). Dieu nous commande de ne pas nous tourmenter pour nos problèmes. Au contraire, nous devons lui confier immédiatement nos soucis, notre stress et nos préoccupations, car il est toujours disponible. Et lorsque nous lui demandons des solutions, faisons-le avec gratitude, en montrant que nous avons confiance qu'il répondra à nos prières. C'est ce qu'on appelle la foi . Si simple, et pourtant si difficile pour nous qui avons tendance à ruminer nos problèmes. Nous, les inquiets, nous croyons avoir plus de pouvoir et de contrôle que nous n'en avons réellement. Mais la véritable libération de l'inquiétude vient de la remise de nos soucis à Dieu.